Au-delà même de la question importante du financement du R.S.A, ce billet montre combien le citoyen éclairé doit se méfier des effets de manches médiatiques. Nicolas Sarkozy sait parfaitement qu’en proposant la taxation des revenus du capital il retourne une partie de l’opinion à son profit et qu’il coupe l’herbe sous le pied à l’opposition dans le champ des grands médias. L’analyse plus fine (le scalpel contre l’arme lourde) rappelle combien il faut se méfier des armes absolues de langage dont le but n’est pas d’argumenter mais bien au contraire d’interdire le débat. C’est ce que fait le gouvernement en agitant le drapeau rouge sous les yeux de ceux qui veulent le voir là où il n’est pas.

Le billet pose aussi la très intéressante question du pouvoir de négociation des différents acteurs sociaux. Il s’agit, en des termes éculés uniquement pour ceux à qui ils font peur, d’une autre version de la lutte des classes. Le rapport de force entre employeurs et salariés est actuellement à la grande faveur des premiers. La première raison à cela est le chômage qui tétanise toutes celles et tous ceux qui ne sont pas les grands gagnants du monde tel qu’il va. La première priorité que doit se donner tout gouvernement de gauche est donc la réduction massive du chômage par tout moyen. La deuxième devrait être le rétablissement de libertés syndicales réelles dans le secteur privé.

Rien de cela est bien nouveau, mais l’air du temps fait penser qu’il est utile de le rappeler régulièrement.

Ce billet est également publié sur le blog de la section socialiste d’Aiguillon.

Il arrive aussi qu’en sortant de la salle de cinéma on se trouve regonflé par ce que l’on vient de voir. Ken Loach est de ces réalisateurs qui me donnent envie de me battre aux côtés de mes camarades pour un monde dans lequel l’Humanité soit un principe inviolable et sacré — c’est à dire un monde dans lequel rien ne permettrait que des lois ou des circonstances asservissent des hommes ou des femmes et les contraignent à vivre dans la misère et la peur.

It’s a free world montre une femme qui, pour échapper au chomage, participent à l’exploitation de la misère, de l’immigration clandestine, de la disparition progressive du droit d’asile pour le bénéfice d’entreprises qui cherchent une main d’œuvre docile et peu exigeante quant à sa rémunération et ses conditions de travail et d’existence. Que l’on ne me fasse pas dire que je vise ici toute les entreprises car ce n’est pas le cas. Je pense néanmoins que le chômage, la précarité, la misère, les lois sur l’immigration et la nationalité qui feignent de rendre indésirables les étrangers créent les conditions d’un rapport de force entre employeurs et employés très défavorables à ces derniers, pour le plus grand bénéfice d’une petite partie de la population qui peut ainsi capter le fruit du travail de la majorité.

C’est aussi un film dans lequel une jeune femme entreprenante ne trouve d’autre solution échapper au chômage que le choix de la semi-clandestinité, du contournement du droit. Pas encore une ode à la libre entreprise, mais enfin… il y a là un filon à garder du coin de l’œil car entreprendre devrait pouvoir se faire plus simplement sans mettre en danger les droits collectifs.

Sans aucun manichéisme, Ken Loach signe un tableau cru et cinglant de l’Angleterre du début du XXI^e siècle, celle du marche ou crève. Ce n’est pas exactement ainsi que je rêve la vie…

Le 1^er décembre, François Marty, président de l’association Chênelet, était l’invité de Ruth Stégassy. Il était très réconfortant de se laisser convaincre par cet homme qui pense la vie dans son ensemble en mettant la protection de l’environnement au service de la réinsertion sociale et professionnelle et la réinsertion au service de l’environnement.

On se demande comment on n’entend pas plus souvent ce genre de discours quand on constate à quel point le capitalisme triomphant et cynique est une violence quotidienne aussi bien pour les hommes et les femmes que pour la nature dans laquelle ils vivent, ce qui constitue une agression supplémentaire à l’égard de l’humanité. Replacer l’Homme au centre de l’économie, c’est à dire favoriser les entreprises qui respectent leur salariés et leur clients au lieu de rechercher le seul profit financier de leurs actionnaires est une urgente nécessité. Il ne s’agit nullement de refuser le progrès — quel progrès y a-t-il à asservir l’homme à sa tâche ou à détruire la planète ? — mais simplement de l’orienter vers les technologies douces, vers la recherche de solution respectueuses des hommes, donc de la nature.

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